"أبــــــواب جهنـــــم الســـــبعة"

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
روى أنه : جاء جبريل إلى النبي صلي الله عليه وسلم في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون ، فقال له النبي صلي الله عليه وسلم : ( مالي أراك متغير اللون) فقال: يا محمد جئتك في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، وأن النار حق ، وأن عذاب القبر حق ، وأن عذاب الله أكبر أن تقر عينه حتى يأمنها.

فقال النبي صلي الله عليه وسلم: (يا جبريل صف لي جهنم)

قال: نعم إن الله تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فأحمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة فأبيضت ، ثم أوقد عليها ألف سنة فأسودت ، فهي سوداء ظلمة بعضها فوق بعض , مظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها.

والذي بعثك بالحق ، لو أن خرم إبرة فتح منها لاحترق أهل الدنيا عن أخرهم من حرها ..

والذي بعثك بالحق ، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار علق بين السماء والأرض ، لمات جميع أهل الأرض من نتنها وحرها عن أخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بالحق نبياً لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن رجلاً بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها.

حرها شديد ، وقعرها بعيد ، وحليها حديد ، وشرابها الحميم والصديد ، وثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال والنساء .

فقال صلي الله عليه وسلم: ( أهي كأبوابنا هذه ؟! )

قال: لا ولكنها مفتوحة ، بعضها أسفل من بعض ، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة.

كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال والسلاسل ، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره ، وتغل يده اليسرى إلى عنقه ، وتدخل يده اليمنى في فؤاده ، وتنزع من بين كتفيه ، وتشد بالسلاسل ، ويقرن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقامع من حديد ، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها .

فقال النبي صلي الله عليه وسلم: (من سكان هذه الأبواب ؟!)

فقال:

أما الباب الأول:

ففيه المنافقون ، ومن كفر من أصحاب المائدة ، وآل فرعون ، وأسمها الهاوية ...
يسمى جهنم لأنه يجهم في وجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذابا من غيره.

والباب الثاني

فيه المشركون وأسمه الجحيم ..
يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة أعظم من الدنيا

والباب الثالث

فيه الصابئون واسمه سقر ..
يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم ..

والباب الرابع

فيه ابليس ومن تبعه ، والمجوس ، وأسمه لظى ..
ويسمى لظــى لأنها آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر عن التوحيد وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام

والباب الخامس

فيه اليهود واسمه الحطمة ..
يقال له الحطمة لأنها تحطم العظام وتحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوههم وأيديهم فيبكون الدمع حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ

والباب السادس

فيه النصارى
يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر في كل قصر ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال ، وفيه باب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً

ثم أمسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم : فقال عليه الصلاة و السلام : (ألا تخبرني من سكان الباب السابع؟)

البـــاب السابع :

يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة أيديهم إلى أعناقهم، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا ولم يتوبوا . فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشياً عليه ، فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق ، فلما أفاق قال عليه الصلاة والسلام :

(يا جبريل عظمت مصيبتي ، واشتد حزني ، أويدخل أحد من أمتي النار ؟؟؟)

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .....

ثم بكى رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وبكى جبريل ...

وأبواب النار من حديد ..

فرشها : الشوك

غشاوتها : الظلمة

أرضها : نحاس ورصاص وزجاج أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله

ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزله واحتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي ويدخل ولايكلم أحداً ، يأخذ في الصلاة يبكي ويتضرع إلى الله تعالى . ....

فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر حتى وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة ، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يجبه أحد فتنحى باكياً .

فأقبل عمر فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة ، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يجبه أحداً فتنحى يبكي ....

فأقبل سليمان الفارسي حتى وقف بالباب وقال: السلام عيكم يا أهل بيت الرحمة ، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة ، ويقع مرة ، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة (صلوات الله وسلامه عليها) ووقف بالباب ثم قال : السلام عليك يا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وكان علي صلوات الله وسلامه عليه غائباً ، فقال : يا ابنة رسول الله ، إن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً ولا يأذن لأحد في الدخول ...

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية وأقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سلمت وقالت: يارسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجداً يبكي ، فرفع رأسه وقال: ( مابال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب ) ... ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم بكت بكاء شديداً لما رأت من حاله مصفراً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!

فقال: ( يافاطمة جاءني جبريل ووصف لي أبواب جهنم ، وأخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني وأحزنني ) .

قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!

قال: ( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، ولا تسود وجوههم ، ولا تزرق أعينهم ، ولا يختم على أفواههم ، ولا يقرنون مع الشياطين ، ولا يوضع عليهم السلاسل والأغلال ) ....

قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟؟!

قال: ( أما الرجال فباللحى ، وأما النساء فبالذوائب والنواصي .. فكم من ذي شيبة من أمتي يقبض على لحيته وهو ينادي : واشيبتاه واضعفاه ، وكم من شاب قد قبض على لحيته ، يساق إلى النار وهو ينادي : واشباباه واحسن صورتاه ، وكم من امرأة من أمتي قد قبض على ناصيتها تقاد إلى النار وهي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى ينتهي بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة : من هؤلاء ؟؟؟ فما ورد علي من الأشقياء أعجب شاناً من هؤلاء ، لم تسود وجوههم ولم تزرق أعينهم ولم يختم على أفواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل والأغلال في أعناقهم !!!

فيقول الملائكة: هكذا أمرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ....

فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟؟!

وروي في خبر آخر: أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا: وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا أسم محمد صلي الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم ؟؟ فيقولون: نحن ممن أنزل علينا القرآن ، ونحن ممن يصوم رمضان ، فيقول لهم مالك : ما أنزل القرآن إلا على أمة محمد صلي الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلي الله عليهوسلم ...

فيقول لهم مالك: أما كان لكم في القرآن زاجراً عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبقى لهم دموع ، فيبكون الدم فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا ، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مستكم النار اليوم .....

فيقول مالك للزبانية : القوهم .. القوهم في النار .

فإذا ألقوا في النار نادوا بأجمعهم : لاإله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك : يا نار خذيهم ، فتقول : كيف آخذهم وهم يقولون لا إله إلا الله ؟ فيقول مالك : نعم ، بذلك أمر رب العرش ، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه ، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ، ومنهم من تأخذه إلى حقويه ، ومنهم من تأخذه إلى حلقه ، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ، ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ماشاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنان يا منان ، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلي الله عليه وسلم؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم .

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم ، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ما أدخلك هذا الموضع ؟؟ فيقول : ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟؟ فيقول مالك : ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم ، قد أحرقت أجسامهم ، وأكلت لحومهم ، وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الأيمان ..

فيقول جبريل : ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم ، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حسن خلقه ، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون: من هذا العبد الذي لم نرا أحداً قط أحسن منه؟؟
فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلي الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذكر محمد صلي الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم : يا جبريل أقرئ محمداً صلي الله عليهوسلم منا السلام ، وأخبره أن معاصينا فرقت بيننا وبينك ، وأخبره بسوء حالنا....

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى : كيف رأيت أمة محمد ؟؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم .

فيقول : هل سألوك شيئاً ؟؟ فيقول : يارب نعم ، سألوني أن أقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسؤ حالهم ،فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ....

فينطلق جبريل إلى النبي صلي الله عليه وسلم وهو في خيمة من درة بيضاء لها أربعة آلاف باب ، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول : يا محمد ... قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك في النار ، وهم يقرئونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا وأضيق مكاننا ..

فيأتي النبي صلي الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخر ساجداً ويثني على الله تعالى ثناء لم يثن عليه أحدا مثله ..

فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، وسل تعط ، واشفع تشفع .

فيقول (يارب الأشقياء من أمتي قد أنفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم)

فيقول الله تعالى: قد شفعتك فيهم ، فأت النار فأخرج منها من قال لا إله إلا الله ..

فينطلق النبي صلي الله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيماً له .

فيقول: ( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء؟؟!)

فيقول: ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم . فيقول محمد صلي الله عليه وسلم (افتح الباب وارفع الطبق) فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلي الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون : يا محمد ، أحرقت النار جلودنا وأحرقت أكبادنا ، فيخرجهم جميعاً وقد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى (نهر الحيوان) ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جرداً مرداً مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم " الجهنميون عتقاء الرحمن من النار" فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار وهو قوله تعالى:

(ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) < الحجر:2>

*وعن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال( اذكروا من النار ما شئتم ، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه)

*وقال(إن أهون أهل النار عذاباً لرجل في رجليه نعلان من نار ، يغلى منهما دماغه ، كأنه مرجل ، مسامعه جمر ، وأضراسه جمر ، وأشفاره لهب النيران وتخرج أحشاء بطنه من قدميه ، وإنه ليرى أنه أشد أهل النار عذاباً ، وأنه من أهون أهل النار عذاباً) ..

*وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية (وإن جهنم لموعدهم أجمعين) <الحجر:43>

وضع سلمان يده على رأسه وخرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أجرنا من النار ..... اللهم أجرنا من النار .

.... اللهم أجرنا من النار .....

.... اللهم أجر قارئها من النار ...

... اللهم أجرنا والمسلمين من النار .......
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لا اله الا الله العلي العظيم. رب العرش المجيد .لا اله الا الله الحليم الكريم رب العرش العظيم.لا اله الا الله العليم الحكيم رب

العرش الكريم

اللهم صلاتك وسلامك على الحبيب الشفيع وعلى آله ومن والاه. اللهم لاحول لناولاقوة الا بك نسئلك اللهم بعزة عظمة وحدانيتك

( لااله الا الله) أجرنا من النار نستغيث بعظمتك يالله. نستغيث بجلالك يالله.نستغيث بوحدانيتك يالله. نستغيث بعزتك يالله.

نستغيث بكبريائك يالله.نستغيث بحولك يالله. نستغيث بقوتك يالله.نستغيث بغناك يالله. نستغيت بمشيئتك يالله.نستغيث

بارادتك يالله.نستغيث بصمديتك يالله. نستغيث بقيوميتك يالله.نستغيث بقدرتك يالله. نستغيث بقدرك العظيم يالله .

نستغيث بعلوك يالله. نستغيث بسلطانك يالله. نستغيث باحاطتك يالله.نستغيث بكفايتك يالله .نستغيث بتزكيتك يالله.

نستغيث بجمالك يالله.نستغيث بنورك يالله. نستغيث بصرمديتك يالله.نستغيث بكرمك يالله.نستغيث بحلمك يالله.نستغيث

بغفرانك يالله . نستغيث بعفوك يالله نستغيث باحسانك يالله. نستغيث بجودك يالله. نستغيث برحمتك يالله نستغيث بتوفيقك يالله
نستغيث بفضلك يالله.نستغيث بحنانك يالله.نستغيث برأفتك يالله.نستغيث بمحبتك يالله. نستغيث ببرك يالله .نستغيث

بودك يالله. نستغيث بخشيتك يالله. نستغيث بشفقتك يالله. نستغيث بامانك يالله.نستغيث .بمنك يالله.نستغيث بصفحك يالله

نستغيث بئآ لآئك يالله.نستغيث بحفاوتك يالله.نستغيث برضاك يالله. نستغيث بعتقك يالله. نستغيث بنعمك يالله.

نستغيث بنجدتك لنا يالله.نستغيث بلطفك يالله نستغيث بمددك يالله. نستغيث بحمايتك لنا يالله. نستغيث بسترك لنا يالله.

نستغيث بمعيتك يالله. نستغيث بشفاعتك وشفتاعة نبيك محمد صلى الله وسلم اللهم أجرنا من النار ومن حسيس جهنم

وزفيرها وزقومها ولهيبها وويلها وسلاسيلها وحميمها وقطرانها ولظاها وشرارها وسعيرها ومقامعها وكل انواع

اصنافها التي تقشعرمنها الافئدة والابدان والقلوب والعقول. اللهم حرم عليها اجسادنا واجساد والدينا ومن له االحق علينا

وكافة المسلمين والمسلمات يارحيم الدنيا والآخرة ورحميمها

وشكرا لك أخي الكريم علىهذه الموعظة المزلزلة والتي نرجوا ان تقرأ بامعان وتدبر لعل الله ينقدنا بها من الجحيم

( وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا. ثم ننجى الذين اتقوا ونذرالظالمين فيها جثيا.س مريم 72).يالله

ياودود رحماك بنا وبضعفنا . أخي جزاك الله وحفظك وحفظ من علمك ولا تنسونا في الدعاء بالمغفرة الشاملةوالعفو التام

تقبل الله منكم صالح الاعمال وشكرا ثم شكرا